Santa Teresa de Jesus
PARA VÓS NASCI
V Centenrio
do Nascimento de Santa Teresa
1515-2015
O Livro das Fundações, uma aventura sempre nova – XIII
Guia Pastoral
Em Fevereiro de 1567 chega o Geral, frei João Baptista Rubeo, à cidade de Ávila. E Teresa procura que vá a São José para lhe dar conta da sua vida e da sua recente fundação: “Alegrou-se de ver a maneira de viver e um retrato, ainda que imperfeito, do princípio da nossa Ordem […]. E com a vontade que tinha de que avançasse este princípio, deu-me amplas patentes para que se fizessem mais mosteiros” (2, 3). Passado um tempo, considerando a necessidade de que houvesse frades da mesma Ordem, escreve a Madre uma carta ao Geral que “enviou a licença para que se fundassem dois mosteiros, como quem desejava a maior religião da Ordem” (2, 5).
Assim começa a aventura fundacional: Ávila (V 32); Medina del Campo (F 3); Malagón (F 9); Valladolid (F 10); Duruelo (F 13-14); Toledo (F 15); Prestrana (F17); Salamanca (F 18); Alba de Tormes (F 20); Segovia (F21); Beas (F 22); Sevilha (F 23); Caravaca (organizada, não realizada por Teresa, F 27); Villanueva de la Jara (F 28); Palencia (F29); Soria (F 30); Granada (realizada por Ana de Jesus) e Burgos (F 31). Este é o itinerário que vamos percorrer pela mão de Teresa de Jesus.
No guião pastoral deste ano optámos por uma leitura transversal e integral, privilegiando os grandes temas teresianos: 1) A virtude da obediência, pela qual começa a escrever as Fundações. 2) O desejo e o empenho missionário na salvação das almas, raiz e motor da sua obra. 3) A pobreza das primeiras comunidades. 4) O discernimento da oração e da vocação. 5) A importância da memória das nossas origens e o compromisso de sermos alicerces dos que estão para vir. 6) Algumas biografias que sejam referência/exemplo para a memória colectiva. 7) A obra providencial de Deus que inicia e acompanha cada fundação e, finalmente, 8) a perspectiva escatológica: o compromisso da esperança em tensão de vida eterna. Embora os textos-título de cada secção sigam a ordem das Fundações, a leitura é transversal, procurando remeter para diversos capítulos em que aparece a mesma temática. O esquema é o seguido em guiões anteriores: introdução ao tema, contexto em que aparece o texto escolhido, chaves de leitura e algumas ideias para a celebração comunitária dos textos teresianos.
Video
Ficheiro
2012-05-25
