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Teresa de Jesus e a Eucaristia (8ª parte)

A «Trindade eucarística»

O Pai e o Filho no seu grande amor por nós, deram-nos a Eucaristia. A Eucaristia é uma manifestação do amor do Pai e do Filho e do Espírito Santo.

A Trindade é a origem e a meta de toda a Eucaristia: no Pai pelo Filho através do Espírito está a fonte verdadeira e o vértice culminante de todo o mistério eucarístico . A liturgia, como a oração da Igreja, dirá quatro séculos mais tarde a sua filha espiritual Edith Stein, consiste em dar «honra e glória à Trindade», porque «não há glorificação do Pai que não seja ao mesmo tempo glorificação do Filho e do Espírito Santo. Canta-se a glória que o Pai participa ao Filho e os dois ao Espírito Santo por toda a eternidade» . A Eucaristia, no dizer do Concílio Vaticano II, introduz-nos na Trindade: «Na Eucaristia, os fiéis unidos com o bispo têm acesso a Deus Pai por meio do Filho, Verbo Incarnado, morto e glorificado, na efusão do Espírito Santo, e entram em comunhão com a Santíssima Trindade, feitos “participantes da natureza divina” (2 Pe 1, 4)» .

Teresa é uma «amiga forte de Deus» (V 15, 5). É, como todos os Santos, uma «grande intérprete da piedade eucarística». A sua «teologia da Eucaristia», brilhando como uma evidência, «contagia-nos» e «abrasa-nos» no amor a «Jesus eucarístico». Viveu centrada na Eucaristia. O seu «pequeno tratado» sobre a Eucaristia contém uma oração que é uma autêntica «anáfora teresiana». Teresa dá graças ao Pai dos Céus pela Eucaristia. E tem razão, porque o Pai é o autor da Eucaristia: «Meu Pai é que vos dá o verdadeiro pão que vem do Céu» (Jo 6, 32).

 

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Ficheiro

Teresa_SSTrindadeEncarnacaoEucaristia_parte8.pdf

 

 

2013-12-13